Skip to main content

Послание Святейшего Отца Папы Франциска Викентийской Семье по случаю праздника св. Викентия де Поля 27.09.2017

27-09-17-Pope

Дорогие братья и сестры,

По случаю четвертого столетия харизмы, породившей вашу Семью, я хотел бы выразить слова благодарности и поддержки, а также подчеркнуть ценность и актуальность Святого Викентия де Поля сегодня. Он «всегда жил в движении», в поиске Бога и реализации собственного призвания. Благодать дополнила эти постоянные поиски: как пастырь, он встретил Доброго Пастыря Иисуса на чрезвычайном пути в облике бедных. Это произошло очень особым образом, когда он позволил себе быть тронутым глазами человека, жаждущего милосердия, и ситуацией семьи, которая оказалась в нужде. В тот момент он был глубоко тронут Иисусом, который смотрел на него, приглашая его жить больше не для себя, а служить Иисусу всем сердцем во имя бедных, которых Викентий де Поль позже назвал «нашими господами и хозяевами» (Письма, Конференции, документы XI, 349). Его жизнь тогда стала постоянной службой, до последнего вздоха. Стих из Писания открыл ему смысл его миссии: «Господь помазал меня благовествовать нищим» (От Луки 4:18).

Пылая желанием сделать Иисуса известным бедными людьми, Викентий страстно посвятил себя Его проповеди, в частности, с помощью приходских миссий и особенно воспитанием духовенства. Он вполне естественно использовал «малый метод»: говоря, прежде всего, своей жизнью, с большой простотой, дружественным и простым способом. Дух использовал его как инструмент чтобы разбудить истинный импульс в Церкви. Вдохновленный первыми христианами, которые имели «одно сердце и одну душу» (Деян 4:32), Святой Викентий основал Братства Милосердия, чтобы заботиться о тех, кто больше всего в этом нуждается. Они жили в единстве и радостно предлагали свою собственность, убедившись, что Иисус и бедные люди являются ценными сокровищами и, как он любил повторять, «Когда ты идешь к бедным, ты встречаешь Иисуса».

Это «маленькое горчичное зернышко», посеянное 1617 года, превратилось в Конгрегацию Миссии и Дочерей Милосердия, разветвленные в другие институты и ассоциации, и стало большим деревом (От Марка 4: 31-32) – вашей Семьей. Однако все началось с этого маленького горчичного зернышка. Святой Викентий никогда не хотел быть героем или лидером, но «маленьким зерном». Он был убежден, что смирение, мягкость и простота являются необходимыми условиями для воплощения в жизнь закона зерна, которое дает жизнь своей смертью (От Иоанна 12: 20-26). Только этот закон делает христианскую жизнь плодотворной. Согласно этому закону давая мы получаем, теряя свою жизнь, мы получаем их, а оставаясь скрытыми, мы сияем. Он также был убежден, что не смог бы сделать это один, а скорее вместе, как Церковь и как народ Божий. По этому поводу мне очень нравится вспоминать его пророческие предсказания в оценке исключительных женских качеств, отраженных в духовной чувствительности и человеческом понимании Святой Луизы де Марияк.

«Так как вы сделали это одному из сих братьев моих меньших, то сделали мне» (От Матфея 25:40), говорит Господь. В основе Викентийской Семьи лежит поиск «тех, кто является самым бедным и наиболее обездоленным» и глубокое осознание того, что мы «недостойны предоставлять им наши маленькие услуги» (Письма, Конференции, Документы XI, 349). Я надеюсь, что этот год благодарности Господу и великое углубление в харизму может стать возможностью утолить жажду из источника, освежить себя из источника духа вашего происхождения. Не забывайте, что источник благодати, из которого вы пьете, вышел из твердых в любви сердец, с «вечных моделей милосердия» (Бенедикт XVI, Deus caritas est, 40). Вы будете таким же источником свежести, только если посмотрите на скалу, с которой все началось. Эта скала – это Иисус в Его бедности, которого вы должны узнать у бедных и безголосых. Ибо Он там. И вы, когда вы встречаете немощных людей, поломанных прошлыми трудностями, вы в свою очередь должны стать скалами: не быть жесткими, прочными и нечувствительными к страданию, но стать надежной поддержкой, в неуверенности сильными и в несчастье устойчивыми, потому что вы «смотрите на скалу, из которой вы были высечены, на источник, из которого вы взялись» (От Исаии 51: 1). Таким образом вы призваны выйти на периферии человеческого существования, чтобы показать не свои навыки, но Духа Господнего, «Отца Бедных». Он рассыпает вас по всему миру, как зерна, которые прорастают в засушливых землях, как бальзам утешения для раненых, как огонь любви, чтобы нагреть столько сердец, охлажденных заброшенностью и затвердевших непринятием.

На самом деле, все мы призваны пить со скалы Господа и утолить жажду мира милосердием, которое исходит от Него. Милосердие лежит в основе Церкви; это причина ее деятельности, душа миссии. «Милосердие является основой социальной доктрины Церкви. Каждая ответственность и каждое обязательство, изложенное в этой доктрине, происходит от милосердия, которое согласно учению Иисуса является обобщением всего Закона» (Бенедикт XVI, Caritas in veritate, 2).

Следование по этому пути сделает Церковь более полноценной матерью и учительницей милосердия, которая преисполнена любовью друг к другу и ко всем (1 Фессалоникийцам 3:12): будет гармония и общность внутри Церкви, открытость и гостеприимство к людям. Церковь должна иметь мужество отказаться от того, что может для нее стать выгодой, чтобы подражать во всем своего Господа и полностью стать собой, сделав очевидной слабость милосердия своей единственной причиной хвалиться (2 Коринфянам 12: 9). Слова Собора, столь актуальные сегодня, резонируют в нас: «Иисус Христос …«будучи богатым, сделался бедным» для нас. Таким образом, Церковь, хотя она требует человеческих ресурсов для выполнения своей миссии, не настроена искать земной славы, но провозглашать собственным примером смирение и самопожертвование. Христос был послан Отцом, чтобы «нести благую весть бедным» … Так же Церковь окружает любовью всех, кто поражен человеческими страданиями, и в бедных и страдающих видит образ своего бедного и страдающего Основателя. Она делает все возможное, чтобы облегчить их в нужде, и в них она стремится служить Христу» (ВСЕЛЕНСКИЙ ВАТИКАНСКИЙ СОБОР II, Lumen gentium, 8).

Святой Викентий делал это на протяжении всей своей жизни и сегодня говорит каждому из нас, и нам как Церкви. Его свидетельство приглашает нас всегда искать, быть готовыми позволить Слову Господнему и глазам Его, направленных на нас удивлять нас. Он просит нас о бедности сердца, полной доступности и послушное смирение. Он побуждает нас к братскому общению между собой и к смелой миссии в мире. Он призывает нас освободиться от сложного языка, сконцентрированной на себе риторики и приверженности к материальным благам, которые могли бы успокоить нас в краткосрочной перспективе, но не дают нам Божьего мира и даже часто препятствуют миссии. Он призывает нас быть творческими в любви с подлинностью «сердца, которое видит» (Бенедикт XVI, Deus Caritas est, 31). Милосердие, по сути, не удовлетворяется добрыми делами прошлого, но способно трансформировать настоящее. Это все более необходимо сегодня с постоянно меняющимися сложностями нашего глобализирующегося общества, когда некоторые виды милосердия или помощи, хотя и оправданы искренними намерениями, рискуют поддерживать формы эксплуатации и незаконной деятельности и не дают реального и устойчивого прогресса. По этой причине, планирование благотворительности, устанавливание близких связей и инвестиции в формирование являются своевременными уроками от Святого Викентия. Его пример, однако, также вдохновляет нас дарить пространство и уделять время бедным, новым сегодняшним нищим, которых так много в наши дни, побуждает вникнуть в их мысли и неудобства, ибо христианство, лишённое контакта с людьми страдающими, становится христианством бестелесным, неспособным прикоснуться к плоти Христа. Встречайте людей, которые являются бедными, и давайте голос бедным, чтобы наша культура сосредоточена на эфемерном не умалчивала их присутствие. Я горячо надеюсь, что празднование Всемирного дня бедных, который состоится 19 ноября, поможет нам в нашем «призыве следовать за Иисусом в его бедности», станет «лучшим знаком милосердия Христа для самых малых и тех, кто в наибольшей нужде» противодействуя «культуре отбросов и расточительства» (Послание на первый Всемирный день бедных, «Давайте любить не словами, а делами»13 июня 2017).

Я молюсь, чтобы вам и Церкви была дана благодать обнаружить Иисуса в вашем брате или сестре, что голодные, жаждущие, чужие, лишенные своей одежды и достоинства, больные и заключенные, а также в сомнениях, невежестве, закоренелые в грехе, убогие, грубые, с плохим характером и раздражающие. В прекрасных ранах Иисуса вы можете найти силы милосердия, счастье зерна, которое дает жизнь своей смертью, плодовитость скалы, с которой течет вода, радость выйти за пределы себя, чтобы выйти в мир, свободный от ностальгии о прошлом, уверены в Боге и творческие относительно вызовов сегодняшнего и завтрашнего, поскольку, как сказал Святой Викентий, «любовь изобретательна до бесконечности».

Из Ватикана, 27 сентября 2017.

В память о Святом Викентии де Поль

Источник: cmglobal.org/en/2017/09/27/pope-francis-speaks-to-the-vincentian-family/

Letter from Pope Francis_RU-pdf

Новости

Какое твоё призвание?
О призвании миссионера…

Хочеш узнать о нас больше или чувствуешь призвание?
Приходи! Позвони! Ищи нас!

Узнать